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By Ismar Elbogen

Dieses Buch über den jüdischen Gottesdienst in seiner geschichtlichen Entwicklung ist ein unveränderter, hochwertiger Nachdruck der Originalausgabe von 1913. Der Vero Verlag ist Herausgeber von Literatur zu unterschiedlichen Themengebieten wie Forschung und Wissenschaft, Reisen und Expeditionen, Kochen und Ernährung, Medizin und weiteren Genres. Der Schwerpunkt des Verlages liegt auf dem Erhalt historischer Literatur. Viele Werke historischer Schriftsteller und Wissenschaftler sind heute nur noch als Antiquitäten erhältlich. Der Vero Verlag verlegt diese Bücher neu und trägt damit zum Erhalt selten gewordener Literatur und historischem Wissen auch für die Zukunft bei.

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4. Die zweite Benediktion führt b. Ber. 11 b den Namen M"t'1 t'1:l'~. Sie beginnt in unserem Ritus mit M~' M~M~, im Seph. und It. jedoch mit 0";' t'1~M~, das an Jer. 313 anklingt. Die Verschiedenheit ist alt, sie geht bereits auf den Talmud, b. Ber. 11 b, und vielleicht auf eine Abweichung zwischen Babylonien und Palästina zurück; sie hat sich durch die Zeiten und Länder fortgesetzt und verursacht, daß selbst der Talrnudtext in ·zwiefachem Wortlaut überliefert wurde. Von den gaonäischen Schulen hat Pumbedita an 0";' t'1~M~, Sura an M~' M~M~ festgehalten und 0";' t'1~M~ für den Abend bestimmt.

Die kürzeste und einfachste Fassung von M~' M:lMtt. ,m:lM M:lM~:l stimmt in allen Riten überein, ihr Kern findet sich bereits unter den Benediktionen des Hohenpriesters am Versöhnungstage j. Joma VIIi (44 b). - Für die Reformgebetbücher wurde die Fassung maßgebend, die im Hamburger Tempel seit 1818 eingeführt war; dort wurde die messianische Bitte stark gekürzt und im Wortlaute des oben angeführten Satzes aus Seph. verwendet. 5. Über die biblischen Abschnitte ist oben S. 16 das Nähere bemerkt. Germ.

17 b, j. Ber. II, 4, f. 4 d), daß 120 Geronten, worunter aucf einige Propheten waren, das Achtzehngebet nach einer bestimmten Disposition angeordnet hätten. In diesen Stellen wird das Gebet auf ein sehr hohes Alter zurückgeführt. ,~tl; M':I,:l M"" (Meg. , in Jabneh die 18 Benediktionen vorgetragen habe. DIIB ist eine Differenz von mehreren Jahrhunderten in der Ansetzung der Entstehungszeit. Ferner wird das eine Mal von einer Neuschöpfung ('~i'M), dllB andere von einer Anordnung (""'OM) gesprochen.

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