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By Ambrogio Donini

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Di utile consultazione E. Fromm, Psicanalisi e religione, Milano, Comunità, 1 96 1 . s G . van der Leeuw, Fenomenologia della religione, Torino, 1 960, e L 'uomo pri­ mitivo e la religione, Torino, 1 96 1 . 50 BREVE STORIA DELLE RELIGIONI � � Sono «tabù» gli ammalat i, i cadave� i, gli stranieri, le onne ncin : . te 0 nel periodo della mestruazione e m generale � u tti gl ' essen o ��� . oggetti che abbiano qualco� a di poco � omune, d1 msohto; maghi � . . stregoni, sciamàni, capitribu, monarchi e sacerdoti nentreranno pm tardi nella stessa categoria .

Reik, Il rito religioso, Torino, Einaudi, 1 949 (l'opera originale è uscita a Vienna nel 1 928) . DAL TOTEM A L DIO PERSONALE 51 malattie, è già sottintesa l ' idea del sacrificio e dell' offerta sacramen­ tale . Nel corso di feste collettive, che durano a volte molte settimane, l' iniziato « muore» simbolicamente, per rinascere a una nuova vita, in grado di assolvere ai suoi compiti nei confronti del gruppo al qua­ le appartiene. Siamo ancora lontani dal concetto di redenzione e di salvezza, che entra nell' ideologia religiosa soltanto all'epoca del massimo sviluppo della schiavitù, quando il riscatto impossibile sulla terra viene trasferito su un piano immaginario, soprannaturale .

74. COME NASCE LA RELIGIONE 31 sociale, caratterizzato dalla scoperta di alcuni strumenti di lavoro; occorreva che al sistema della raccolta casuale del cibo si aggiungesse una forma organizzata, anche se ancora embrionale, di caccia e di pesca3• Occorreva infine che i gruppi umani primitivi incominciasse­ ro a fissarsi in modi di vita semisedentari, nei ripari naturali e nelle caverne, dove potessero fantasticare sull' apparizione di animali o uomini in sogno, come una specie di «doppio» , e studiare i sintomi che accompagnano e seguono la morte.

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